Idol of Ashwattha Maruti Carved by Bapu “O Subhata (Shreehanumanta – the supreme, the ultimate bhakta) lead me on the path of bhakti, show me the way to the bhagavanta. It is from You, that I want to learn bhakti” says Sant Tukaram in one of his compositions. Bapu (Aniruddhasinh) too has said time and again that it is guided by Hanumanta that every bhakta takes his first step or in
Padukas of Shree Nrusinh Saraswati (Lord Dattatreya) at Home of Bapu Yesterday we have seen the importance of chanting Ghorakashtoddharan Stotra in the month of Shraavan. In Bapu’s (Aniruddhasinh) words the Yajna consists chanting as much as possible of our favourite among the names of the God, as also recalling to our mind as mush as possible all the attributes of God. And what is offering in this Yajna? It is the lack of bhakti (abhakti),
In the month of Shraavan, Bapu (Aniruddhasinh) expects all his Shraddhavan friends to chant the’ Ghorkashtodharan Stotra” regularly. The importance of chanting the said stotra has been described by Bapu (Aniruddhasinh) in his discourses at Shriharigurugram. As explained by Bapu (Aniruddhasinh) the practical of Ghorkashtodharan Stotra is Aniruddha’s Academy of Disaster Management; a video clip is enclosed herewith, which is self-explanatory. From the year 2003, Sadguru Shree Aniruddha Upasana Trust arranges Ghorkashtodharan Stotra Pathan (Chanting) for
Bapu (Aniruddhasinh) at Crossword Bookstore
ll अवधूतचिंतन श्रीगुरुदेवदत्त ll ll ॐ नमश्चण्डिकायै ll Sadguru Mahima अन्य सभी देवी-देवता तो भ्रमित करने वाले हैं; केवल गुरु ही ईश्‍वर हैं l एक बार अगर तुम उन पर अपना विश्‍वास स्थिर कर लोगे तो वे पूर्व निर्धारित विपदाओं का भी सामना करने में सहायता करेंगे l – अध्याय १० ओवी ४ सद्गुरु की महती बयान करनेवाली अनेक ओवीयाँ श्रीसाईसच्चरित में आती रहती है। लेकिन मेरे मन में मात्र
Last Saturday Bapu (Aniruddhasinh) had been to “Crossword” the one at Kemp’s Corner as it is Bapu’s (Aniruddhasinh) favourite book shop. Bapu (Aniruddhasinh) loves reading and he expects his Shraddhavan friends to devote at least some time of the day for reading. He always emphasizes that reading makes a person versatile and also never feels lonely in life. Recently he visited Nerurkar’s Ideal Book Store in Dadar and purchased books on a variety of subjects
Mrs. Harshada Kolte a follower of the blog has given a comment as under; which is self explanatory: “हरि ॐ दादा, श्रीसाईसच्चरिताची खरी ओळख झाली ती प.पू बापूंच्या सान्निध्यात आल्यावर. पंचशील परीक्षेचा अभ्यास करता करता अनेक गोष्टींचा उलगडा झाला. हेमाडपंतांसारख्या श्रेष्ठ भक्ताची लेखणी आमच्या जीवनाचा विकास करून आमच्या जीवनातील उजाड रानात नंदनवन फुलू लागले . दादा तुमचा ब्लॉग सुरू झाल्या पासून हा नंदनवन अजून बहरू लागलाय. तुम्ही ब्लॉग द्वारे ओव्यांवर करत
बापूंच्या (अनिरुद्धसिंह) तपश्‍चर्येचा दुसरा खंड म्हणजे ’उपासना खंड’. ही तपश्‍चर्या कशासाठी? याचं उत्तर उपासना शब्दातच आहे असं बापू (अनिरुद्धसिंह) म्हणतात. उप-आसन म्हणजे जवळ बसण्यासाठी. बापू (अनिरुद्धसिंह) पुढे सांगतात, ” मला कामाला लागायचं आहे; तुमच्या अधिक जवळ यायचं आहे; आणि जेवढी ही दरी कमी होईल तेवढाच मी तुमच्या जवळ येऊ शकेन. तुम्ही माझ्या जवळ येऊ शकता”. आता बापू (अनिरुद्धसिंह) आमच्यातलाच एक आहे ह्या प्रेमाच्या भावनेने स्विकारायचं; इच्छा असेल तर. पण मला तुमच्या
(Note: This is English translation of my earlier Marathi post titled नरजन्माचें काय कारण?) It was really sad to learn about the demise of Darasinghji. Every Indian heart grieved. But then death does inevitably come to every jeeva does it not? Hemadpant discusses this very fact in the 43rd chapter of the Shreesaisachcharit. Every birth is followed by death. The two are inseparable. Death is a state natural to the jeeva.
बापूंची (अनिरुद्धसिंह) तपश्‍चर्या ( Bapu’s Aniruddhasinh’s penance ) गुरुपौर्णिमेच्या आधिच्या गुरुवारी बापूंनी (अनिरुद्धसिंह) आपल्या सर्व श्रध्दावान मित्रांना उद्देशून सांगितलं की त्यांच्या तपश्‍चर्येचा दुसरा खंड म्हणजेच ’उपासना खंड’ आषाढी एकादशी पासून सुरु होईल आणि तो ’उपासना खंड’ चालू झालाही. हा दुसरा खंड येत्या दसर्‍याला संपन्न होणार आहे. बापूंच्या (अनिरुद्धसिंह) सर्व श्रध्दावान मित्रांना बापूंच्या (अनिरुद्धसिंह) स्वतिक्षेम तपश्‍चर्येची कल्पना आहेच. मागच्या घटस्थापनेपासून बापूंची (अनिरुद्धसिंह) स्वतिक्षेम तपश्‍चर्या चालू झाली व रामनवमीला संपन्न झाली. ह्या तपश्‍चर्येची फलश्रुती म्हणजे सर्वांग
