Why the Human Birth – Hemadpant पिछले हफ्ते की दारा सिंहजी के मृत्युकी खबर सभीकों दु:ख देकर गई। हर एक भारतीय खेद व्यक्त कर रहा था। लेकिन मौत यह जीवन की अपरिहार्यता (कडवा सच) हैं। साईसत्च्चरित कें ४३ वे अध्याय में हेमाडपंतजीं हमें यही बताते हैं।जन्म के साथ मृत्य आवश्य आती है l इन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं किया जा सकता l मरण जीव की प्रकृति का लक्षण है l
ll अवधूतचिंतन श्रीगुरुदेवदत्त ll ll ॐ नमश्चण्डिकायै ll Sadguru Mahima अन्य सभी देवी-देवता तो भ्रमित करने वाले हैं; केवल गुरु ही ईश्वर हैं l एक बार अगर तुम उन पर अपना विश्वास स्थिर कर लोगे तो वे पूर्व निर्धारित विपदाओं का भी सामना करने में सहायता करेंगे l – अध्याय १० ओवी ४ सद्गुरु की महती बयान करनेवाली अनेक ओवीयाँ श्रीसाईसच्चरित में आती रहती है। लेकिन मेरे मन में मात्र
(Note: This is English translation of my earlier Marathi post titled नरजन्माचें काय कारण?) It was really sad to learn about the demise of Darasinghji. Every Indian heart grieved. But then death does inevitably come to every jeeva does it not? Hemadpant discusses this very fact in the 43rd chapter of the Shreesaisachcharit. Every birth is followed by death. The two are inseparable. Death is a state natural to the jeeva.
ll Avadhoot Chintan Shreegurudevadatta ll ll Om Namashchandikayaee ll All other gods are illusory, unreal; the Guru alone is the God Eternal. Once you repose your faith in him, he will help you overcome even the pre-destined. – Shri Saisaccharit (Chapter 10 Verse 4) The Shreesaisachcharit holds ever so many verses that sing the glories of the Sadguru! But this one has been and will always be close to
