In this Hindi discourse dated 7th October 2004, Sadguru Shree Aniruddha Bapu correlates the functioning of the heart, intestines and respiration with our desires and prayers. Bapu explains how vital the pacemaker is for our survival and thus, its connection with God. Furthermore, he guides us on how we can establish the right balance between praying to God and asking for the fulfillment of our desires. ७ अक्तूबर २००४ के
In h is discourse dated 7th October 2004, Sadguru Aniruddha Bapu explains the difference between the consequences of the choices made by Arjun and Duryodhan. Citing examples of the functions of various parts of the human body, Bapu guides us on how we should decide the direction of God’s Gunasankirtan or the praises of the attributes of God. Based on this Bapu also reveals what we gain by praising the
In His pravachan dated 7th October 2004, Sadguru Aniruddha Bapu clarifies how Bhagwan Shree Krishna is always associated with both Devaki as well as Yashoda. Bapu elucidates how we must do the Gunasankirtan, that is, sing praises of the attributes of God and how it connects with our wants and desires. Based on this, Sadguru Aniruddha reveals the key factor that led to the victory of the Pandavas over Kauravas
In this pravachan dated 07 Oct 2004, Sadguru Aniruddha explains about attaining boons or powers from God and conducting oneself after gaining them. Bapu cites examples of the sun, the ozone layer and the demon Ravana to explain the points in detail. Further, based on this talk, Sadguru Bapu explains, what should I ask of God, and how should be my relationship with God? भगवान की शक्ति को प्राप्त करना
सद्गुरू श्री श्रीअनिरुद्धांनी त्यांच्या २० जून २०१३ च्या मराठी प्रवचनात ‘स्मरण(The constant remembrance of The God)’ याबाबत सांगितले. बघा! आपल्याला दोन्ही प्रकारच्या जाणीवा होत असतात. एक जाणीव असते की अरे, अरे ही गोष्ट मला करायलाच पाहिजे. त्याचबरोबर त्याचवेळेस दुसरी जाणीव असते की नाही ही गोष्ट मी करता कामा नये, हा विचार नाही जाणीव असते बरोबर. अगदी साधं उदाहरण घ्यायचं झालं तर बघा आपण जिन्यावरुन पायर्या उतरतो, पायर्या उतरताना आपलं लक्ष नाही आहे,
सद्गुरू श्री अनिरुद्ध बापूंनी त्यांच्या २० जून २०१३ च्या मराठी प्रवचनात ‘देव आमची काळजी घेतो ’ याबाबत सांगितले. आम्ही देवाला मानतो. आमच्याकडे शब्द काय असतो बघा, आम्ही देवाला मानतो. आम्ही गुरु केला आहे. देवाला मानणारे तुम्ही कोण? जर देव खरा असेल, तर तुम्ही माना किं वा न माना, फरक काय पडतो? तुमच्या मानण्यामुळे तो देव नाही आहे. तो देव आहे हे तुम्हाला काय असायला पाहिजे? तुमच्या मानण्याचा प्रश्न नाही आहे.
सद्गुरु श्री अनिरुद्धने ३० जनवरी २०१४ के पितृवचनम् में ‘भगवान का प्यार हमें बदल देता है’ इस बारे में बताया। अपनापन चाहिये। अपनापन कब टिकता है? जब हम सोचते हैं कि जिससे मैं प्रेम करता हूँ, उसने मेरे लिये क्या किया है और हम गिनती बंद कर देते हैं । यह सोचोगे कि मैंने क्या किया है, तभी ध्यान में आयेगा कि ९९ चीज उसने दी है, एक चीज नहीं
सद्गुरु श्री अनिरुद्धने २० फरवरी २०१४ के पितृवचनम् में ‘भगवान की कथाओं के द्वारा मन में आध्यात्मिक परिवर्तन’ इस बारे में बताया। तो वैसे ही जब भगवान की कथा पढते हैं, तब वही कथा अपनी जिंदगी में भी, उसका कनेक्शन अपने-आप जोडते रहते हैं। श्रीकृष्ण की कथा आती है, बाललीला की, हम लोग भी कितना मजा करते थे, हम अगर किशन जी के साथ उस समय होते तो कितना मजा
सद्गुरू श्रीअनिरुद्धांनी त्यांच्या २० फेब्रुवारी २०१४ च्या मराठी प्रवचनात ‘वदनी कवळ घेतां नाम घ्या श्रीहरिचे’ याबाबत सांगितले. जेवतांना आम्ही काय करतो? चला बापूंनी सांगितलंय ना ‘अन्नग्रहणसमये स्मर्तव्यं नाम श्रीहरे:..’ म्हणजे जेवायच्या आधी म्हणायचं, जेवतांना विसरून जायचं. Actually काय सांगितलंय? प्रत्येक घासाच्या वेळी देवाचं नाव (नाम) घ्यायला. ते शक्य नाही, मला माहिती आहे. Agree, totally no problems. पण एखादा तरी घास, आपण ते श्लोक म्हटल्यानंतर एखादा तरी घास आपण राम म्हणून घेतो
परमपूज्य सद्गुरु श्री अनिरुद्ध बापू ने १८ फरवरी २०१६ के पितृवचनम् में ‘भगवान आपके मन को जानता है’ इस बारे में बताया। ये जो मूलाधार चक्र हमारे हर एक के शरीर मे है, इसके स्वामी हैं ये (गणेशजी), और ये जो चक्र है, ये मनुष्य के आनंद के लिये है। उसके जीवन का अभ्युदय करने के लिये है। यहां परमानंद की बात नहीं है, यहां परमार्थ की बात नहीं है,
