Hanuman

The Shree Ashwattha Maruti Poojan – Hanuman Poojan

About the Upasana:
* This festival is marked by the installation of the idol of the Hanumanta that Bapu (Aniruddhasinh) Himself has created. Bapu (Aniruddhasinh) actually sculpted this idol using the hammer and the chisel. Bapu (Aniruddhasinh) is an excellent sculptor. “Sculpting -carving out and lending the desired shape, is Bapu’s (Aniruddhasinh) inherent nature”. It comes so easily to Him!” The highlight of the festival is that all shraddhavaan bhaktas can take the darshan of this idol of the Hanumanta and feel blessed. Also, this idol is endowed with all the aspects and features possessed by Shree Hanumanta as described in the Panchamukhahanuman stotra.

* A small idol of Shree Hanumanta is kept in a platter placed before the main idol of the Hanumanta sculpted by Bapu (Aniruddhasinh).
* A small sapling of the Peepal, a symbolic representation of the Ashwattha tree, is placed behind the idol of the Hanumanta.
* Sugarcane stalks are arranged around the idol as part of the decoration.
* The ‘Dhuni Mata’ is installed before the idol of Hanumanta. On this day the poojan is also offered to the ‘Dhuni’ i.e. Anjani Mata, the ‘Mata’  – the Mother of Bhagvan Hanumanta. A group of Prapathak do a continuous and uninterrupted recitation of the Shree Hanumanchalisa.
* Following the ‘shodashopchar poojan’ of Shree Hanumanta (shodash=16. the term ‘shodash+upchar’ indicates the 16 manners of offering the poojan), five unmarried men apply the ‘shendur’ to the idol coating it completely. All the shraddhavaan bhaktas too can then apply a little ‘shendur’ to the idol and take the darshan.
* After the poojan in the morning, a cyclical recitation of the Shreepanchamukha Hanumatkavacha then the Shree Sankatmochan Hanuman Stotra and lastly the chanting of the jap “Om Shreeramdootaaya hanumantaaya Mahaapraanaaya Mahaabalaaya namo namah” 54 times, continues throughout this day.
* The poornahuti (a rite that marks the conclusion and the fulfillment of the poojan offered) is done late in the evening at 9.00
* Every shraddhavaan bhakta can perform the ‘abhishek’ on the idol of the Panchamukhi Hanumanta.

Bapu (Aniruddhasinh) refers to Shree Hanumanta as His ‘Rakshakguru’, the guru who protects and it is for this reason that

1) the Panchamukhi Hanumanta occupies the central, the pivotal position in the ‘Shreemadpurushartha Yantra (the Kshama Yantra) at the Shree Aniruddha Gurukshetram
2) Once in the year, a week-long (saptah=a week i.e. seven days) recitation of the Shree Hanumanchalisa takes place at the Shree Aniruddha Gurukshetram. A minimum of 108 shraddhavaan bhaktas do a minimum of 108 recitations of the Shreehanumanchalisa on each of these seven days.
3) The festival of the Ashwattha Maruti poojan takes place at Shreegurukul in the month of Shravan.
4) For every function and on every Thursday at Shreeharigurugram the picture of “Bapu’s  (Aniruddhasinh) Rakshakguru” Hanumanta is installed on the main stage behind Bapu (Aniruddhasinh).
5) The sacred place of pilgrimage at Ratnagiri established by Bapu’s (Aniruddhasinh) grace is called ‘Atulitabaldhaam’ and houses the idol of the Panchamukhi Hanumanta that originally belonged to Bapu’s (Aniruddhasinh) own home. The ‘Hanuman Pournima’ is celebrated here every year.
6) Bapu (Aniruddhasinh) recites the Sunderkand every day
7) At least once a year, Bapu (Aniruddhasinh), Nandai and Suchitdada make it a point to recite the Hanumanchalisa 108 times in a day. Moreover, their daily upasana includes the Bheemarupi Maharudra stotra and the Panchamukhi Hanumatkavach apart from of course the Hanumanchalisa. Bapu (Aniruddhasinh) wishes that just like Him, His shraddhavaan friends too include these in their daily upasana regime.
8) Bapu (Aniruddhasinh) has given the name ‘Shreegurucharan maas’ to the period spanning from the Vat pournima (the full moon day of the month of Jyeshtha) to the Guru pournima (the full moon day of the month of Ashadh) and He recommends that all His shraddhavaan friends do the recitation of the Hanumanchalisa 108 times on any one day during this month.
9) As part of the regular upasana at Shreeharigurugram, initially Bapu (Aniruddhasinh) Himself and then Suchitdada used to recite the Shree Panchamukhahanumatkavach. Now the jap ‘Om Shreeramdootaaya Hanumantaaya Mahaapraanaaya Mahaabalaaya namo namah’ is recited in its place.
10) It was until a few years ago that the group of Prapathak recited the “Bheemaroopi Maharudra Stotra” every Thursday as part of the upasana at Shreeharigurugram.
11) During the period when at Shreeharigurugram, the upasana on Thursdays was based on the ‘Aradhanajyoti’,  Bapu (Aniruddhasinh) got the shraddhavaan bhaktas to recite many an upasana addressed to Shree Hanumanta.
12) Bapu’s (Aniruddhasinh) office on the 2nd floor of Happy Home too has a picture each of the Panchamukhi Hanumanta and Daas Hanumanta (the server and the most intimate mate of Shreeram).
13) On every Thursday, at Shreeharigurugram, following Bapu’s (Aniruddhasinh) discourse and the Satsang, gajars are sung during the time the bhaktas take darshan but these too are sung only after the recitation of the Shreehanumanchalisa.
Shreehanumanta is the only deity who is the god of the shraddhavaan and the bhakta of Shreeram as well. So that we understand this fact, as part of His discourses based on the ShreeRamraksha, Bapu (Aniruddhasinh) spoke at length about how and why we ought to do the bhakti of Shreehanumanta.
Bapu (Aniruddhasinh) says, no work and infact nothing at all in this world is more beautiful than Hanumanta and  ‘Sunderkand’ which illustrates His supreme valour.
श्री पंचमुख-हनुमत्-कवच - मराठी अर्थ

॥हरि: ॐ ॥  ॥श्री पंचमुख-हनुमत्-कवच ॥  (संस्कृत आणि मराठी अर्थ)  ॥अथ श्रीपञ्चमुखहनुमत्कवचम् ॥ श्रीगणेशाय नम:| ॐ अस्य श्रीपञ्चमुखहनुमत्कवचमन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषि:| गायत्री छंद:| पञ्चमुख-विराट् हनुमान् देवता| ह्रीम् बीजम्| श्रीम् शक्ति:| क्रौम् कीलकम्| क्रूम् कवचम्| क्रैम् अस्त्राय फट् | इति दिग्बन्ध:|  या स्तोत्राचा ऋषि ब्रह्मा असून छंद गायत्री, ह्या स्तोत्राची देवता पंचमुख-विराट-हनुमान आहे, ह्रीम् बीज आहे, श्रीम् शक्ति आहे, क्रौम् कीलक आहे, क्रूम् कवच आहे आणि ‘क्रैम् अस्त्राय फट्’ हा दिग्बन्ध आहे. ॥श्री

श्री पंचमुख-हनुमत्-कवच - हिन्दी अर्थ

॥हरि: ॐ ॥   ॥श्री पंचमुख-हनुमत्-कवच ॥   (मूल संस्कृत और हिन्दी अर्थ)   ॥अथ श्रीपञ्चमुखहनुमत्कवचम् ॥   श्रीगणेशाय नम:| ॐ अस्य श्रीपञ्चमुखहनुमत्कवचमन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषि:| गायत्री छंद:| पञ्चमुख-विराट् हनुमान् देवता| ह्रीम् बीजम्| श्रीम् शक्ति:| क्रौम् कीलकम्| क्रूम् कवचम्| क्रैम् अस्त्राय फट् | इति दिग्बन्ध:|  इस स्तोत्र के ऋषि ब्रह्मा हैं, छंद गायत्री है, देवता पंचमुख-विराट-हनुमानजी हैं, ह्रीम् बीज है, श्रीम् शक्ति है, क्रौम् कीलक है, क्रूम् कवच है और ‘क्रैम् अस्त्राय फट्’

गुरुकुल, जुईनगर येथील ‘श्रीअश्वत्थ मारुती पूजन’ (Shree Ashwattha Maruti Poojan)

परमपूज्य सद्‍गुरु बापू नेहमीच आपल्या बोलण्यातून श्रीहनुमंताचा (Shree Hanumant) उल्लेख “माझा रक्षकगुरु” असा करतात व बापूंनी तसे स्पष्टपणे आपल्या श्रीमद्‍पुरुषार्थ ग्रंथराजात लिहीलेही आहे. त्यांच्याच बोलण्यानुसार प्रत्येक भक्ताची भक्तीमार्गाची सुरुवात हनुमंतापासूनच होते. श्रीहरिगुरुग्राम येथे दर गुरुवारी होणा-या सांघिक उपासनेमध्येसुद्धा “ॐ श्रीरामदूताय हनुमंताय महाप्राणाय महाबलाय नमो नम:” ह्या जपाचा समावेश आहे आणि स्टेजवरील मांडणीमध्ये बापूंच्या बैठकीच्या मागे आपण रक्षकगुरु श्रीहनुमंताची मोठी तसबीरही बघतो. एवढेच नव्हे तर श्रीअनिरुध्द गुरुक्षेत्रम्‌मधील श्रीमद्‌पुरुषार्थ पुरुषोत्तम यंत्र (क्षमायंत्र)

श्रीअनिरुद्ध गुरुक्षेत्रम्‌ मधील हनुमान चलिसा पठण (Hanuman Chalisa)

श्रद्धावानांसाठी सर्वोच्च तिर्थक्षेत्र असणार्‍या श्रीअनिरुद्ध गुरूक्षेत्रम्‌ येथे दर वर्षी ‘हनुमान चलिसा पठण’ सप्ताह आयोजित केला जातो. यात सलग सात दिवस कमीतकमी १०८ श्रद्धावान प्रेमाने व श्रद्धेने १०८ वेळा (सकाळी ८ ते रात्रौ ८ या दरम्यान) हनुमान चलिसाचे पठण करतात. यावर्षी मंगळवार दिनांक २१ एप्रिल २०१५ (अक्षय तृतिया) पासून सोमवार २७ एप्रिल २०१५ (वैशाख शुद्ध दशमी) पर्यंत ‘हनुमान चलिसा पठण’ होणार आहे. या हनुमान चलिसा पठणात इतर श्रद्धावान येथे येऊन या

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सजल मूल जिन्ह सरितन्ह नाहीं … (Sajal Mool Jinha Saritanha Naahi …) गंगाजी जैसी बारह महीने बहनेवाली नदियों का मूल सजल होने के कारण वे कभी नहीं सूखतीं। इसी तरह भगवान का नाम जिस मानव की जीवन-नदी का मूल होता है, उसका जीवन कभी नहीं सूखता। वहीं, जिन्हें केवल बरसात का ही आसरा है, वे वर्षा के बीत जाने पर फिर तुरंत ही सूख जाती हैं। भगवान से विमुख होकर

स्वार्थ (Swaarth)

झूठे अहं से मुक्ति पाने का आसान उपाय | हनुमानजी का स्मरण करना और अपने आराध्य का ध्यान करना इस प्रक्रिया से मानव झूठे अहं से अपना पाला  छुडा सकता है। झूठे अहं से मुक्त होने के सरल उपाय के बारे में परम पूज्य सद्गुरु श्री अनिरुद्ध बापू  ने अपने १८ सितंबर २०१४ के  हिंदी प्रवचन में बताया, जो आप इस व्हिडियो में देख सकते हैं l ॥ हरि ॐ

स्वार्थ (Swaarth)

शोकविनाशक हनुमानजी | ShokVinashak Hanumanji हनुमानजी जिस तरह सीताशोकविनाशक हैं, उसी तरह रामशोकविनाशक एवं भरतशोकविनाशक भी हैं। मानव को यह सोचना चाहिए कि जो सीता और श्रीराम के शोक हो दूर कर सकते हैं, वे हनुमानजी क्या मेरे शोक को दूर नहीं कर सकते? अवश्य कर सकते हैं। हनुमानजी के शोकविनाशक सामर्थ्य के बारे में परम पूज्य सद्गुरु श्री अनिरुद्ध बापू  ने अपने १८ सितंबर २०१४ के हिंदी प्रवचन में बताया,

स्वार्थ (Swaarth)

भयभंजक हनुमानजी | मानव के जीवन में रामरूपी कर्म और कर्मफलरूपी सीता के के बीच में सेतु बनाते हैं महाप्राण हनुमानजी! रावणरूपी भय मानव के कर्म से कर्मफल को दूर करता है। रामभक्ति करके मानव को चाहिए कि वह हनुमानजी को अपने जीवन में सक्रिय होने दें। हनुमानजी के भयभंजक सामर्थ्य के बारे में परम पूज्य सद्गुरु श्री अनिरुद्ध बापू  ने अपने १८ सितंबर २०१४  के हिंदी प्रवचन में बताया,

झूठे मैं से छुटकारा कैसे पाया जाये (How to Get Rid of False Self) - Aniruddha Bapu Hindi Discourse 11 Sep 2014

झूठे मैं से छुटकारा कैसे पाया जाये जब तक मानव का हनुमानजी के साथ कनेक्शन नहीं जुडता, तब तक उसका विकास नहीं हो सकता और हनुमानजी के साथ मानव का कनेक्शन जुडने के आडे मानव का झूठा मैं आता है। इस झूठे मैं को खत्म करने के लिए मानव को भक्तिमय प्रयास करना चाहिए। झूठे मैं से छुटकारा कैसे पाया जा सकता है इस बारे में परम पूज्य सद्गुरु श्री

जय कपीस तिहुँ लोक उजागर - 2 (Jai Kapees Tihun Lok Ujaagar-2) - Aniruddha Bapu Hindi Discourse 11 Sep 2014

जय कपीस तिहुँ लोक उजागर | मन, प्राण और प्रज्ञा ये मानव के भीतर रहने वाले तीन लोक हैं । मानव के भीतर के इन तीनों लोकों का उजागर होना मानव का विकास होने के लिए आवश्यक होता है । इन तीनों लोकों को उजागर करने के हनुमानजी के कार्य के बारे में सद्गुरुपरम पूज्य सद्गुरु श्री अनिरुद्ध बापू ने  अपने ११ सितंबर २०१४ के प्रवचन में बताया, जो आप

जय कपिश तिहु लोक उजागर ( Jai Kapish Tihu Lok Ujagar ) - Aniruddha Bapu Hindi Discourse 11 Sep 2014

जय कपिश तिहु लोक उजागर | सन्तश्रेष्ठ श्रीतुलसीदासजी श्रीहनुमानचलिसा स्तोत्र में हनुमानजी को ‘कपिश’ कहकर संबोधित करते हैं । ‘कपिश’ यह संबोधन ‘कपि’ और ‘ईश’ इन दो शब्दों का अर्थ अपने ११ सितंबर २०१४ के हिंदी प्रवचन में परम पूज्य सद्गुरु श्रीअनिरुद्धजी ने बताया । जिसे आप इस इस व्हिडियो में देख सकते हैं l ॥ हरि ॐ ॥ ॥ श्रीराम ॥ ॥ अंबज्ञ ॥

जय हनुमान ज्ञान गुन सागर (Jai Hanuman Gyan Gun Sagar) - Aniruddha Bapu Hindi Discourse 11 Sep 2014.

जय हनुमान ज्ञान गुन सागर । सन्तश्रेष्ठ श्रीतुलसीदासजी हनुमानजी को हमेशा ही बडे प्यार से संबोधित करते हैं । श्रीहनुमानचलिसा स्तोत्र के प्रारंभ में वे ‘जय हनुमान ज्ञान गुन सागर’ कहकर हनुमानजी की जयजयकार करते हैं । महाप्राण श्रीहनुमानजी के ज्ञानगुनसागर स्वरूप के बारे में परम पूज्य सद्गुरु श्रीअनिरुद्धसिंह ने अपने ११ सितंबर २०१४ के हिंदी प्रवचन में बताया, जो आप इस व्हिडियो में देख सकते हैं l ॥ हरि ॐ

झूठे मैं से उत्पन्न होनेवाले विचार घातक होते हैं (False Self generated Thoughts are Harmful) - Aniruddha Bapu Hindi Discourse 11 Sep 2014

झूठे मैं से उत्पन्न होनेवाले विचार घातक होते हैं । अपने ‘झूठे मैं’ के कारण मानव स्वयं के बारे में गलत कल्पनाएँ ही करता रहता है । मानव जब कुछ भी नहीं करता, तब भी उसका मन विचार करते रहता है और विचार यह भी एक कर्म होने के कारण कर्मफल के रूप में इन विचारों का परिणाम अवश्य ही मानव पर होता रहता है । ‘झूठे मैं’ से प्रेरित विचारों

झूठा मैं कैसे उत्पन्न होता है (How the False Self gets created) - Aniruddha Bapu Hindi Discourse 21 August 2014

How the False Self gets created मानव के मन में विचारचक्र लगातार चलता रहता है । मानव किसी भी बात के बारे में डर की भावना से सोचता है । इस अनुचित विचारशृंखला से उसका सही मैं दबकर झूठा मैं उसपर हावी हो जाता है । ‘झूठे मैं’  की उत्पत्ति के बारे में  परम पूज्य सद्गुरु श्रीअनिरुद्धसिंह ने अपने २१ अगस्त २०१४ के प्रवचन में मार्गदर्शन किया, जो आप इस