emotional intelligence

Aniruddha Bapu explained about emotional intelligence while taking about ShreeSwasam

May we know that…..) this sukta is a depiction of ‘Shree’ – the original form of the Mother, my Aadimata and of Her daughter Laxmi who is on the mission with Her and for Her as also of Their form, of Their attributes, of Their tenderness and in fact of Their Being as such in entirety. Very pure and very sacred indeed! The Shreesukta works at 9 planes, through 9 channels and through 9 pathways. Also, it is by means of this very Shreesukta that the three Vedas, viz. the Rigveda, the Yajurveda and the Atharvaveda have made a provision of tremendous strength to enhance every aspect of ‘health’ per se and in every way. Moreover, ‘health’ here does not merely refer to the health of the body, it refers to the health of the mind, of the praan, of the pradnya and even that of our lifetime – our existence in a birth so to say. Further, ‘health’ here includes the health of any and every single circumstance or state in life, of our financial state, our intellectual capacities, our emotional capacities as much as and to the extent of the health of the atmosphere in our home. But then the Vedas are huge works, really voluminous and written in the Sanskrit of very ancient times, which even the Sanskrit scholars of today do not quite follow. Besides, it is not possible today to practice the prescriptions in them – the Ahnik, the Trisandhya, the Suryanamaskar and all the yadnya formalities could be deemed impracticable in today’s times. And the Sanskrit language is so flexible, it can be turned around as you like. For instance in Marathi, we say, ‘Ram eats a yellow mango and Gopal eats a papaya’ which is a simple sequence of words making an equally simple and straightforward sentence. That is how it is in English and in Hindi too. However, in Sanskrit, the word ‘Ram’ could be at one end of the sentence, the first word in the sentence could be ‘mango’ and the word ‘papaya’ could follow after another two words. So then, which one connects with which other? Is ‘Ram’ to be connected with ‘mango’ or ‘Gopal’ with ‘papaya’ and how? There are rules that help decide this. But even today there are many who do not know them; even those who call themselves scholars do not. One word has several different meanings. Take the word ‘Naag’. ‘Naag’ is the cobra. But it also means the elephant and it also means ‘zinc’ which is a metal. Now, if the context is that a person made a certain article made from ‘Naag’, the reference has got to be to ‘zinc’. Besides, the word even refers to ‘ivory’ at times. What then? That surely spells a problem! To add to this, the grammar is quite difficult, very complex in fact.

भय आणि क्रोध यांतील संबंध (The Relation Between Fear And Anger) - Aniruddha Bapu Marathi Discourse 25 Sep 2014

भय आणि क्रोध यांतील संबंध   सतत चिडचिड करणारी व्यक्ती जास्त भित्री असते कारण त्याच्या मनात असणार्‍या सततच्या असुरक्षिततेमुळे त्याला जास्त भय वाटत असते आणि त्यातून सततचा राग त्याच्या मनात असतो. सततची चिडचिड आणि भय यांतील परस्परसंबंधाबद्दल परम पूज्य सद्गुरु श्रीअनिरुद्धांनी त्यांच्या २५ सप्टॆंबर २०१४ रोजीच्या प्रवचनात सांगितले, जे आपण या व्हिडियोत पाहू शकता.   ॥ हरि ॐ ॥ ॥ श्रीराम ॥ ॥ अंबज्ञ ॥

भीतीविरुद्ध लढायला शिका. (Learn To Fight With Fear) - Aniruddha Bapu Marathi Discourse 25 Sep 2014

भीतीविरुद्ध लढायला शिका   भीती असणार्‍या माणसाचा उपहास करू नये कारण प्रत्येकाच्या मनात कशाची ना कशाची तरी भीती असतेच. त्या भीतीवर मात करायला मानवाने शिकायला हवे, याबद्दल परम पूज्य सद्गुरु श्रीअनिरुद्धांनी त्यांच्या २५ सप्टॆंबर २०१४ रोजीच्या प्रवचनात सांगितले, जे आपण या व्हिडियोत पाहू शकता.   ॥ हरि ॐ ॥ ॥ श्रीराम ॥ ॥ अंबज्ञ ॥

आजारासंबंधित खोटी भीती (False Fear About Illness) - Aniruddha Bapu Marathi Discourse 25 Sep 2014

आजारासंबंधित खोटी भीती False Fear About Illness – माणसाच्या मनात त्यानेच निर्माण केलेल्या ‘खोट्या मी’मुळे त्याच्या मनात अनेक चुकीच्या भित्या असतात. मानवाच्या मनातील आजारपणाची भीती हा या अनेक भित्यांमधील एक प्रकार आहे. अशा या आजारपणासंबंधितच्या खोट्या भीतीचा नाश कसा करावा, याबद्दल परम पूज्य सद्गुरु श्रीअनिरुद्धांनी त्यांच्या २५ सप्टॆंबर २०१४ रोजीच्या मराठी प्रवचनात सांगितले, जे आपण या व्हिडियोत पाहू शकता.    ॥ हरि ॐ ॥ ॥ श्रीराम ॥ ॥ अंबज्ञ ॥

क्रोध ही भयाचीच अभिव्यक्ती आहे (Fear is expressed as Anger) - Aniruddha Bapu Marathi Discourse 09 Oct 2014

क्रोध ही भयाचीच अभिव्यक्ती आहे   माणूस जेवढा रागीट तेवढा अधिक भित्रा असतो. मानवाच्या बाह्यत: जेवढा क्रोध असतो, तेवढे भय ( Fear ) त्याच्या मनात असते. मानवी मन जेव्हा कुतर्काद्वारे पुढे काय होणार या कल्पनांमध्ये अडकते, तेव्हा त्यातून भय निर्माण होते आणि तेच क्रोधरूपात व्यक्त होते. प्रत्येक क्रोध हा भीतीतूनच उत्पन्न होतो, याबद्दल परम पूज्य सद्गुरु श्रीअनिरुद्धांनी त्यांच्या ०९ ऑक्टोबर २०१४ रोजीच्या मराठी प्रवचनात सांगितले, जे आपण या व्हिडियोत पाहू

भय से झूठा मैं ताकतवर बनता है (Fear makes False Self more stronger) - Aniruddha Bapu Hindi Discourse 21 August 2014

Fear makes False Self more stronger मानव यदि स्वयं अपनी विवेकबुद्धि का उपयोग नहीं करता, तो उसका सही मैं दुर्बल बनता जाता है । दुर्बल मन पर भय आसानी से कब्जा कर लेता है और भय के कारण बार बार गलत विचार आते रहते हैं । गलत विचारों की शृंखला से झूठा मैं ताकतवर होता है, पनपता है । भय से ‘झूठा मैं’ किस तरह बढता है इस बारे में

भक्तीपथावर चालताना भीती बाळगू नका (Do not be afraid while walking on Bhakti-Path) - Aniruddha Bapu Marathi Discourse 21 August 2014

Do not be afraid while walking on Bhakti-Path अनेक चुकीच्या धारणांमुळे काही जण स्वत:च्या मनात भीती बाळगतात. दिवा विझला म्हणजे प्राणज्योत मावळणार, दूध ऊतू गेलं म्हणजे काही तरी घोटाळा होणार अशा प्रकारच्या चुकीच्या धारणा बाळगू नयेत. परमात्म्याची भीती न बाळगता, तो परमात्मा दयाळू आहे या निष्ठेने निर्भय होऊन भक्तिपथावर चालत रहा, असे परम पूज्य सद्गुरु श्रीअनिरुद्धांनी त्यांच्या २१ ऑगस्ट २०१४ रोजीच्या प्रवचनात सांगितले, जे आपण या व्हिडियोत पाहू शकता. ॥

भक्ती-सेवा करताना ममत्व, अहंकार बाजूला ठेवा (Put aside the ego & worldly attachment while doing Bhakti-Seva) - Aniruddha Bapu Marathi Discourse 24 March 2005

अविरोधाने पुढे जाता येत असेल, तर मानवाने विरोध करण्यात आपली ऊर्जा व्यर्थ घालवू नये. जर मोठ्याने नाव घेणे शक्य नसेल, तर मनातल्या मनात नामस्मरण करावे. त्याचप्रमाणे भक्ती-सेवा करताना ममत्व, अहंकार, मानसन्मान वगैरे गोष्टी बाजूला ठेवल्या पाहिजेत असे परम पूज्य सद्‌गुरु श्री अनिरुद्ध बापुंनी त्यांच्या २४ मार्च २००५ रोजीच्या मराठी प्रवचनात सांगितले, जे आपण या व्हिडियोत पाहू शकता. ॥ हरि ॐ ॥ ॥ श्रीराम ॥ ॥ अंबज्ञ ॥

सांवेगिक बुद्धिमत्ता का महत्त्व (Importance of Emotional Intelligence) – Aniruddha Bapu Hindi Discourse 8 May 2014

मानव अपनी भावनाओं को पहचानने में गलती करता है और इसी वजह से सही दिशा में आगे नहीं बढ सकता l सांवेगिक बुद्धिमत्ता(Emotional Intelligence) का उचित उपयोग करके मानव को गृहस्थी और परमार्थ में उचित कदम उठाते हुए अपना विकास करना चाहिए l सांवेगिक बुद्धिमत्ता के महत्त्व के बारे में परम पूज्य सद्‌गुरु श्री अनिरुद्ध बापु ने अपने दि. 8 मई 2014 के हिंदी प्रवचन में महत्त्वपूर्ण विवेचन किया,  जो