Traditional Rakshabandhan
Traditional Rakshabandhan
Marathi
Comments Received for Explanation to GHORKASHTODHARAN STOTRA”.
Hari Om to all my friends who follow my post on the Blog. It has now been nearly two weeks since I started the blog. From day one I have been receiving comments on the articles that I have posted. I am really thankful to those who read these posts and give their valuable comments. These comments and suggestions of yours are of utmost importance as they prompt me to
श्रीअश्‍वत्थमारुती पूजन ( Shree Ashwattha Pujan )
संत तुकारामांनी एका अभंगात म्हटल्या प्रमाणे “भक्तीचिया वाटा मज दाखवाव्या सुभटा”. बापू (अनिरुद्धसिंह) नेहमी सांगतात की प्रत्येक भक्ताची भक्तीमार्गाची सुरुवात हनुमंतापासूनच होते. बापूंनी (अनिरुद्धसिंह) म्हणूनच सर्व श्रध्दावान मित्रांकरिता चालू केलेला भक्तीचा जल्लोष म्हणजेच श्रीअश्‍वत्थमारुती पूजन. बापूंनी (अनिरुद्धसिंह) पहिला चालू केलेला उत्सव म्हणजे श्रीरामनवमी उत्सव, जो १९९६ साली सुरु झाला व त्यानंतर १९९७ साली श्रीअश्‍वत्थमरुती पूजन उत्सव बापूंनी (अनिरुद्धसिंह) सुरु केला. बापूंच्या देवघरातील हनुमंताची मूर्ती उपासनेची माहिती: * ह्या उत्सवामध्ये बापूंनी (अनिरुद्धसिंह) स्वत:च्या
Bapu (Aniruddhasinh) at Crossword Bookstore
Bapu (Aniruddhasinh) at Crossword Bookstore
Responses of Friends and of Followers of the Blog
Mrs. Harshada Kolte a follower of the blog has given a comment as under; which is self explanatory: “हरि ॐ दादा, श्रीसाईसच्चरिताची खरी ओळख झाली ती प.पू बापूंच्या सान्निध्यात आल्यावर. पंचशील परीक्षेचा अभ्यास करता करता अनेक गोष्टींचा उलगडा झाला. हेमाडपंतांसारख्या श्रेष्ठ भक्ताची लेखणी आमच्या जीवनाचा विकास करून आमच्या जीवनातील उजाड रानात नंदनवन फुलू लागले . दादा तुमचा ब्लॉग सुरू झाल्या पासून हा नंदनवन अजून बहरू लागलाय. तुम्ही ब्लॉग द्वारे ओव्यांवर करत
बापूंची (अनिरुध्दसिंह) तपश्‍चर्या – २ ( Bapu’s Aniruddhasinh’s penance 2)
बापूंच्या (अनिरुद्धसिंह) तपश्‍चर्येचा दुसरा खंड म्हणजे ’उपासना खंड’. ही तपश्‍चर्या कशासाठी? याचं उत्तर उपासना शब्दातच आहे असं बापू (अनिरुद्धसिंह) म्हणतात. उप-आसन म्हणजे जवळ बसण्यासाठी. बापू (अनिरुद्धसिंह) पुढे सांगतात, ” मला कामाला लागायचं आहे; तुमच्या अधिक जवळ यायचं आहे; आणि जेवढी ही दरी कमी होईल तेवढाच मी तुमच्या जवळ येऊ शकेन. तुम्ही माझ्या जवळ येऊ शकता”. आता बापू (अनिरुद्धसिंह) आमच्यातलाच एक आहे ह्या प्रेमाच्या भावनेने स्विकारायचं; इच्छा असेल तर. पण मला तुमच्या
बापूंची (अनिरुद्धसिंह) तपश्‍चर्या ( Bapu’s Aniruddhasinh’s penance )
बापूंची (अनिरुद्धसिंह) तपश्‍चर्या ( Bapu’s Aniruddhasinh’s penance ) गुरुपौर्णिमेच्या आधिच्या गुरुवारी बापूंनी (अनिरुद्धसिंह) आपल्या सर्व श्रध्दावान मित्रांना उद्देशून सांगितलं की त्यांच्या तपश्‍चर्येचा दुसरा खंड म्हणजेच ’उपासना खंड’ आषाढी एकादशी पासून सुरु होईल आणि तो ’उपासना खंड’ चालू झालाही. हा दुसरा खंड येत्या दसर्‍याला संपन्न होणार आहे. बापूंच्या (अनिरुद्धसिंह) सर्व श्रध्दावान मित्रांना बापूंच्या (अनिरुद्धसिंह) स्वतिक्षेम तपश्‍चर्येची कल्पना आहेच. मागच्या घटस्थापनेपासून बापूंची (अनिरुद्धसिंह) स्वतिक्षेम तपश्‍चर्या चालू झाली व रामनवमीला संपन्न झाली. ह्या तपश्‍चर्येची फलश्रुती म्हणजे सर्वांग
नरजन्माचें काय कारण? – हेमाडपंत (The reason behind human birth -Hemadpant)
कालची दारासिंहाच्या मृत्युची बातमी सगळ्यांना दु:ख देऊन गेली. प्रत्येक भारतीय हळहळला, पण मरण हे जीवाची अपरिहार्यता आहे. साईसच्चरिताच्या ४३व्या अध्यायामध्ये हेमाडपंत आपल्याला हेच सांगतात. जननापाठी चिकटलें मरण l एकाहूनि एक अभिन्न l मरण जीवप्रकृतिलक्षण l जीवाचे जीवन ती विकृती ll – अध्याय ४३ ओवी ५२ मरण ही देहाची प्रकृति l मरण ही देहाची सुस्थिति l जीवन ही देहाची विकृती l विचारीवंती विचारिजे ll – अध्याय ४३ ओवी ५६ पण मग
बापूंच्या (अनिरुध्दसिंह) घरी होत असलेला श्री दत्तयाग – २ (Dattayag at Aniruddha Bapu’s residence-2)
बापूंच्या (अनिरुध्दसिंह) घरी होत असलेला श्री दत्तयाग – २ (Dattayag at Aniruddha Bapu’s residence-2) आजच पूर्णाहुती देऊन दत्तयागाची सांगता झाली. घरचे सर्वच जण दत्तयागाच्या नंतरच्या आरतीला हजर राहतात. बापूंच्या (अनिरुध्दसिंह) घरच्या गणपतीला ज्या आरती घेतल्या जातात, त्यातील निवडक आरती ह्या वेळेस होतात. English Version: The Dattayag culminated today with the offering of the poornahuti. All in the family are present during the aarti that follows the poornahuti. The aarti sung
गुरुपौर्णिमा – २ (Gurupournima 2)
रात्र होत आली तरी सद्गुरु बापूंच (अनिरुध्दसिंह) दर्शन घेणारी गर्दी काही संपत नव्हती. अनेक भक्त सद्‌गुरुत्त्वाच प्रतिक असणार्‍या त्रिविक्रमाचं पूजन करुन दर्शनाला येत होते. अस सर्व सुरु असताना शेवटी आरतीची वेळ झाली. सर्व प्रथम बापूंनी (अनिरुध्दसिंह) त्यांच्या गुरुंची (करवीता गुरु – श्रीगुरुदत्त) आरती केली. या आरतीच्या वेळेस मात्र माझे सद्गुरु पूर्णपणे ’भक्ताच्या’ भूमिकेत शिरतात व आरती करताना तेव्हढेच भावविव्हळ होतात. बापूंच्या (अनिरुध्दसिंह) आरतीतील ’आर्तता’ बापूंच्या (अनिरुध्दसिंह) चेहर्‍यावरील भावांवरुन समजून येते.